LA HISTORIA
Argentina tiene una rica historia ligada a los “Gallegos” o “Gaitas”, como cariñosamente los llamamos… y de nuestra mala costumbre de llamar gallegos a todos los españoles... Mi querido padrino, Ricardo López, Asturiano él, si bien acostumbrado a que lo llamen gallego, no dejaba de aclararnos la diferencia... je.
Mas allá de las bromas y cuentos que pululan en nuestro país sobre gallegos, ellos y su descendencia son parte de nuestro acervo cultural…
Mas allá de las bromas y cuentos que pululan en nuestro país sobre gallegos, ellos y su descendencia son parte de nuestro acervo cultural…
Muchos de nosotros, entre los que me cuento (mi abuela paterna Da. Pancha Bernárdez), somos descendientes de aquellos primeros gallegos que llegaron como tripulantes en la expedición Magallanes-Elcano como LUIS VENDAÑO, JUAN AGRA BERNARDEZ, RODRIGO NIETO TREJO y ANTON BAAMONDE, entre otros, a punto tal que apellidos como Bernardez y Baamonde son considerados ya criollos.
Estan presentes incluso en el comics nacional, en una de las historietas mas representativas del humor argentino: Malfalda de Quino… de la mano de Manolito, como parte integrante de los arquetipos de la clase media argentina.
Estan presentes incluso en el comics nacional, en una de las historietas mas representativas del humor argentino: Malfalda de Quino… de la mano de Manolito, como parte integrante de los arquetipos de la clase media argentina.
Los Gallegos desembarcaron en Argentina mucho antes de la denominada inmigración masiva en el año 1853, cuando la crisis socio-económica de Europa, las grandes guerras europeas y la guerra civil española hicieron que tantos gallegos buscaran nuevos horizontes…
Los primeros gallegos registrados oficialmente, son D. ANDRES HERNANDEZ y FRANCISCO ARAUJO, éste último como parte de la expedición de PEDRO DE MENDOZA, primer fundador de Buenos Aires.
“En el siglo XVIII los gallegos se afincaban en distintos lugares de la Nueva Tierra y se destacaban en todos los campos de la vida colonial. Por aquel entonces, el TERCIO DE VOLUNTARIOS DE GALICIA, milicia urbana creada en Buenos Aires, capital del Virreintato del Río de la Plata, fue una de la formaciones militares que defendió a la entonces aldea porteña de las pretensiones conquistadoras del Reino de Inglaterra. Al frente de los gallegos, estuvo el fundador de ese cuerpo, D. PEDRO CERVIÑO.
En el siglo XIX, la crisis política en Europa, que también compromete a España, moviliza en América los deseos de emancipación e independencia. En estos hechos, los gallegos y sus descendientes tomaron parte en distintos momentos y bandos, siendo, en definitiva, todos protagonistas de la historia de este país: MANUEL BLANCO ENCALADA, BERNARDINO RIVADAVIA, NICASIO ANTONIO DE BIEDMA, VALENTIN y ADOLFO ALSINA, CARLOS CALVO y tantos otros que fueron vivos exponentes del devenir histórico argentino.” (Extraido de Nuestra Historia – Centro Gallego de Argentina).
En suma, la presencia de la Comunidad Gallega en Argentina comienza en la prehistoria de la Nación Argentina, enriqueciendo nuestra cultura y costumbres. Ya a mediados del siglo XX, más de un centenar eran las asociaciones gallegas que poblaban el mapa de la emigración en Argentina, especialmente en la ciudad de Buenos Aires - la denominada quinta provincia gallega - donde se concentró la mayor parte de los inmigrantes.
“En el siglo XVIII los gallegos se afincaban en distintos lugares de la Nueva Tierra y se destacaban en todos los campos de la vida colonial. Por aquel entonces, el TERCIO DE VOLUNTARIOS DE GALICIA, milicia urbana creada en Buenos Aires, capital del Virreintato del Río de la Plata, fue una de la formaciones militares que defendió a la entonces aldea porteña de las pretensiones conquistadoras del Reino de Inglaterra. Al frente de los gallegos, estuvo el fundador de ese cuerpo, D. PEDRO CERVIÑO.
En el siglo XIX, la crisis política en Europa, que también compromete a España, moviliza en América los deseos de emancipación e independencia. En estos hechos, los gallegos y sus descendientes tomaron parte en distintos momentos y bandos, siendo, en definitiva, todos protagonistas de la historia de este país: MANUEL BLANCO ENCALADA, BERNARDINO RIVADAVIA, NICASIO ANTONIO DE BIEDMA, VALENTIN y ADOLFO ALSINA, CARLOS CALVO y tantos otros que fueron vivos exponentes del devenir histórico argentino.” (Extraido de Nuestra Historia – Centro Gallego de Argentina).
En suma, la presencia de la Comunidad Gallega en Argentina comienza en la prehistoria de la Nación Argentina, enriqueciendo nuestra cultura y costumbres. Ya a mediados del siglo XX, más de un centenar eran las asociaciones gallegas que poblaban el mapa de la emigración en Argentina, especialmente en la ciudad de Buenos Aires - la denominada quinta provincia gallega - donde se concentró la mayor parte de los inmigrantes.
SUS RITMOS MUSICALES
Galicia tiene un rico patrimonio folklórico de canciones y danzas populares, siendo la muiñeira la más representativa. La muiñeira es uno de los ritmos más conocidos y utilizado en Galicia. Se ha hecho tan popular que ha sufrido múltiples variantes. Si bien todas tienen la misma estructura musical, su ritmo es más rápido y alegre.
El nombre de MUÑEIRA se piensa que procede de los bailes que los campesinos hacían en los molinos mientras esperaban para recoger la harina.
La PANDEIRADA guarda una gran similitud con la muiñeira, incluso algunos creen que es la antecesora de ésta. Si bien suelen ejecutarse cantadas con acompañamiento del pandeiro, éste y la melodía llevan distinto acento: el pandeiro, ternario, y la melodía, binario.
La JOTA GALLEGA se utiliza mucho en festejos populares para bailar, cantar y tocar.
La alborada son dulces melodías. Se cree que proceden de los primitivos cantos de amanecer. Hoy es básicamente instrumental.
Los ALALAS están considerados como los cantos más simples y primitivos de Galicia. Su procedencia podría ser celta.
El ATARUXO es un grito agudo, extraño, como nuestro zapucay correntino. Se echa por lo regular, al final de las canciones y de modo especial cuando empiezan las romerías y diversiones.
La música suele estar representada por un cuerpo de gaitas que consta de: la gaita gallega, el bombo, el tamboril, lo más típico como instrumento es la pandereta.
INSTRUMENTOS
La gaita es el instrumento más representativo de la música popular gallega, entorno a la gaita se desarrollan todas las actividades musicales de esta tierra.
El origen es incierto, hay algunos que suponen que procede de los pueblos Celtas.
Este instrumento ha sufrido una continua evolución, tanto en la forma visual como en la musical.
El tamboril es el más fiel acompañante del sonido grave.El bombo es de mayor diámetro, y se bate con una sola mano.
El pandeiro está construido con laterales de madera que forman un cuadrado. Algunos llevan cascabeles en su interior.
La pandereta es uno de los instrumentos más enraizados en la percusión tradicional gallega. Consiste en un aro de madera revestido de piel; por los lados cuelgan las sonajas.
LA DANZA
Actuación de Baixo Miño en el Teatro Castelao (de la ciudad de Buenos Aires (3/06/2005)La Agrupación Folclórica Gallega ‘Baixo Miño’, formada con gallegos de origen, hijos y nietos de emigrantes y también con jóvenes argentinos de diversos orígenes que sienten como propia la tradición cultural gallega, es un claro ejemplo del esfuerzo que realiza la comunidad gallega en Argentina manteniendo los vínculos con la tierra de origen y la vigencias de sus costumbres y tradiciones, compartiéndolas y difundiéndolas, en el marco de una positiva tarea de integración en el país de residencia. (www.baixomino.com.ar)
Link: Galicia y sus canciones -
No hay comentarios:
Publicar un comentario